Миля 23 – остров старообрядцев

Одним из самых ярких впечатлений от поездки в Румынию, стало плавание на теплоходе по Дунаю, от Тулчи до Миля 23. Путешествие у нас заняло полдня. Немало был удивлён столь тёплому приёму, который нам оказали в селе.

Старообрядцы давно заселили дельту Дуная. Часть из них живёт на территории Украины, часть на территории Румынии. От Тулчи до Милы 23 путь не близкий: нужно сначала проплыть: Partizani, Vulturu, Maliuc, Gorgova.

Ориентировался по табличкам на пристани и с помощью GPS по картам OpenStreetMap в приложении планшета. Единственные более/менее детализированные карты по данному району Румынии. Дельта Дуная считается объектом международного наследия ЮНЕСКО и входит в состав биосферного заповедника. Туристическая карта появилась у нас позже.

Подробнее о плавании, можно прочитать здесь. Подплывая к Миле 23, мы первым делом заметили стадо коров на правом берегу и рыбаков в бухте. Прежде чем пришвартоваться, я заметил магазин, перед ним летнюю веранду, здания с другой стороны берега с мачтой сотовой связи, принадлежавший Cosmote (сейчас наверно T-Mobile) и установленной на ней спутниковой антенной.

По пути, нам помимо коров встречались чайки и пеликаны, реже цапли.

Встречали нас шумно, весело и организованно.

Записал по этому случаю небольшой видеоролик.

Не совсем понятно, почему на табличке написали «СЕЛО МИЛА 23», когда в переводе с румынского «Mile 23 должно переводиться как «Миля 23». Здесь встречаются признаки Евросоюза: пластиковые почтовые ящики и пластиковые мусорные контейнеры. Магазин и одновременно бар по-румынской традиции выделяется на фоне всего села: крыша из черепицы.
Небольшая песчаная площадка была занята жителями села. Нас пришли встречать русские и румыны, поскольку не каждый день сюда приплывает теплоход из Тулчи, да ещё с гостями не только из России, Украины, но и других стран.

В общем, это было культурное событие года для села. Часть русских жителей, в основном женщины, оделись в стилизованные русские наряды. Дети были одеты по-разному, без единого стиля. Встречали нас хлебом и солью, да русской песней. Было кого встречать!

С нами приплыл сотрудник российского посольства и депутат Палаты Депутатов Румынии Мирон Игнат. 

По русской традиции, нас первым делом пригласили к столу, но культурная программа не 

останавливалась. 

Я не столько ел, сколько слушал выступление детей.

Наш творческий коллектив из Коломны (Московская область) ответил на гостеприимство песнями и танцами.

Эх, разгуляй!

Поначалу не понимал: откуда здесь взялось телевизионщики? На теплоходе их не видел. Оказалось, приехали французы. К сожалению, так и не нашёл репортажа с места в интернете.

Несмотря на почти 300-летнее пребывание в окружении румын, лица у людей славянские, за редким исключением с румынским влиянием. Сразу отметил цвет глаз у некоторых – ярко голубые. Изоляция от мира и этноконфессиональная принадлежность к старообрядчеству способствует сохранению русского разговорного языка и письменности, а также народных культурных традиций. В речи используют слова, которые мы стали реже употреблять или немого изменили контекст. Например, «девка». Так один мужчина обратился к весьма в годах моей маме :)
Сравните с румынами из села. Дело в не одежде и народных песнях. Другие черты лица, манеры, привычки, несмотря на глобализацию.

После окончания официальной части приветствия, мы отправились к местной церкви. По пути мы узнавали больше о селе. В селе работают несколько гостиниц или гостевых домов. Например, "Vila Delta Travel", для тех, кто хочет порыбачить.

Другое заведение для отдыхающих «Пансион Старый Дунай». У него есть сайт и даже страничка на booking.com Крыша дома обложена камышом, как и в большинстве домов посёлка.

Распространён забор из камыша. Говорят, он спокойно служит в течение 6 лет. Запах деревни сразу узнаёшь по навозу, но впрочем это естественно.

Более давний забор из камыша смотрится натурально.

Забавный получился снимок, когда я обнаружил дом, у которого между камышом на крыше, была установлена спутниковая антенна.

На одной из улочек обнаружили старые деревянные лодки.

Местные жители запасают сено на зиму для корма коров.

Территория старообрядческой церкви огорожена забором, что логично: во-первых от животных, а во-вторых там хранятся иконы.

Напротив церкви есть надгробие.
Общий вид церкви. Как понял, церковь имеет колокольню.

Гостей оказалось много.

Зашел в церковь. Духовный отец разрешил фотосъёмку для гостей, а также ответил на вопросы гостей.

Я впервые сделал для себя исключение, и то поначалу не хотел фотографировать. Убранство церкви скромное. Священник, вместе с владыкой Аполлинарием (Дубинин), исполнили совместно духовную песнь.

Вот так выглядят улицы села.

Нас поторопили возвращаться. На обратном пути присмотрел лодку, у которой выцвел флаг. Немного постояв на площади, завязали разговор с местным мужчиной. Кстати, параллельно румыны пили пиво, сидя за столом. Напротив них пожилой мужчина играл на гармони, а ему аккомпанировала женщина, бившая в большой барабан.

Спасибо представителям русской общины и румянам села Миля 23 за тёплый приём. Публикация обновлена 8 января 2016 года.

Другие записи в блоге о путешествии по Румынии:

Бухарест – город контрастов. Часть I
Бухарест – город контрастов. Часть II
Бухарест – город контрастов. Часть III. Сердце
Бухарест – город контрастов. Часть IV
День России в Бухаресте
Патриарши палаты в Бухаресте
Русские яхтсмены в Румынии
Путевые заметки по Румынии
Тулча
Центр русской общины в Тулче
Сборник симпозиума русских липован в Тулче